Taking too long? Close loading screen.

Apprendre la science est une obligation

Apprendre la science est une obligation

Allah dit :

إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ

« Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah » Sourate 35 Fatir Verset 28

 

D’après Anas Ibn Malik رضي الله عنه le Prophète ﷺ a dit :

« Apprendre la science est une obligation pour chaque musulman »

Rapporté par Ibn Majah n° 224

Authentifié par Shaykh Al Albani dans Sahih Targhib n° 72 et dans Mishkat Al Masabih n° 218 (la fin du hadith n’est pas authentique selon le Shaykh Al Albani)

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ “‏ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَوَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنَازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللُّؤْلُؤَ وَالذَّهَبَ ‏”‏
‏* طلب العلم فريضة على كل مسلم صحيح أخرجه ابن ماجة واللفظ له وروي عن جماعة من الصحابة منهم أنس بن مالك وعبد الله بن عمرو وأبوسعيد الخدري وعبد الله بن مسعود وعلي راجع الكتاب فإن فيه دراسة مطولة للحديث
224 سنن ابن ماجه
حكم : صحيح (الألباني) دون قوله ” وواضع العلم … ” إلخ فإنه ضعيف جدا
218 (مشكاة المصابيح (الألباني
72 (صحيح الترغيب والترهيب (الألباني

Obligation générale et obligation inviduelle

« Apprendre la science est une obligation qui n’incombe qu’à une partie de la communauté, sauf pour les bases que tout un chacun est censé connaître, comme apprendre ce qu’Allah a ordonné et ce qu’Il a interdit; cela est une obligation individuelle.

Comme cela a été rapporté dans les deux Sahih où le Prophète ﷺ a dit :

« Celui à qui Allah veut du bien, Il l’instruit dans la religion » (*)

Majmou’ Al Fatawa Volume 28 Page 80

وَطَلَبُ الْعِلْمِ الشَّرْعِيِّ فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَةِ إلَّا فِيمَا يَتَعَيَّنُ؛ مِثْلَ طَلَبِ كُلِّ وَاحِدٍ عِلْمَ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ وَمَا نَهَاهُ عَنْهُ؛ فَإِنَّ هَذَا فَرْضٌ عَلَى الْأَعْيَانِ كَمَا أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: {مَنْيُرِدْاللَّهُبِهِخَيْرًايُفَقِّهْهُفِيالدِّينِ}
80/28 مجموع الفتاوى

Shaykh Al Islam Ibn Taymiyyah - الشيخ الإسلام بن تيمية

(*) Rapporté par Al Boukhari n° 71 & Muslim n° 1037, d’après Mou’wiyah رضي الله عنه

 

La connaissance bénéfique a été définie en disant :

« C’est le fait de maîtriser les textes du Quran et de la Sunna, d’en comprendre le sens et s’en tenir dans tout cela à ce qui a été rapporté des Compagnons, de leurs Successeurs (Tabi’un) et de ceux qui suivirent, à propos de la signification du Quran et des hadith.

Ainsi que leurs paroles au sujet du halal et du haram, du détachement de la vie d’ici-bas (Zuhd), de la sensibilité de l’âme (Raqâ’iq) et de la connaissance spirituelle (Ma’ârif), etc.

Il est question tout d’abord de s’efforcer de distinguer ce qui est fiable de ce qui ne l’est pas, puis de déployer ses efforts pour en saisir le sens.

Cela suffit largement à occuper les âmes sensées et ceux qui se soucient d’acquérir la connaissance bénéfique »

Extrait de « L’avantage de la connaissance des Salafs sur celle des Khalafs » Page 6

فالعلم النافع من هذه العلوم كلها ضبط نصوص الكتاب والسنة وفهم معانيها والتقيد في ذلك بالمأثور عن الصحابة والتابعين وتابعيهم في معاني القرآن والحديث. وفيما ورد عنهم من الكلام في مسائل الحلال والحرام. والزهد. والرقائق. والمعارف. وغير ذلك والاجتهاد على تمييز صحيحه من سقيمه أولا. ثم الاجتهاد على الوقوف في معانيه وتفهمه ثانياً. وفي ذلك كفاية لمن عقل. وشغل لمن بالعلم النافع عني واشتغل
6/1 فضل علم السلف على الخلف

Imam Ibn Rajab Al Hanbali - عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي

Publicité / إعلانات

Apprendre la science est une obligation

Temps de lecture estimé : 1 min