Celui qui aime et déteste pour Allah a complété sa foi

Celui qui aime et déteste pour Allah a complété sa foi

D’après Abû Ûmamah رضي الله عنه le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui aime pour Allah, qui déteste pour Allah, qui donne pour Allah, et qui prive pour Allah, a complété sa foi »

Rapporté par Abû Dawûd n° 4681 et par Tabarani dans son Musnad au n° 3447.

Authentifié par Shaykh A Albani dans Sahih Targhib n° 3029, dans Sahih Abû Dawûd n° 4681, dans Silsila Sahiha n° 380, et dans Sahih Al Jami’ n° 5965.

اب الدَّلِيلِ عَلَى زِيَادَةِ الإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ
« رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏‏ ‏.‏« مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
3447 (مسند الشاميين (الطبراني
4681 سنن أبي داود
(حكم : صحيح (الألباني
3029 (صحيح الترغيب والترهيب (الألباني
4681 (صحيح و ضعيف أبي داود (الألباني
380 (سلسلة الأحاديث الصحيحة (الألباني
5965 (صحيح الجامع (الألباني

Et dans une autre version :

Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui donne pour Allah, qui prive pour Allah, qui aime pour Allah, qui déteste pour Allah, qui se marie pour Allah, a complété sa foi »

‏Rapporté par Tirmidhi n° 2521, par Ahmed dans son Musnad n° 15617 et n° 15638, par Abû Ya’la dans son Musnad n° 1485 et n° 1500.

Authentifié par Shaykh Al Albani dans Sahih Tirmidhi n° 2521, et dans Sahih Targhib n° 3028

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى
« هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ « مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ وَأَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَنْكَحَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ
2521 جامع الترمذي
1500/1485 مسند أبي يعلى
15638/15617 مسند أحمد بن حنبل
(حكم : صحيح (الألباني
2521 (صحيح و ضعيف سنن الترمذي (الألباني
3028 (صحيح الترغيب والترهيب (الألباني