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Coupure du jeûne

Coupure du jeûne (iftar) quelle invocation prononcer ?

Coupure du jeûne : ce qui est authentique

D’après Ibn Umar رضي الله عنه, lorsque le Prophète ﷺ coupait son jeûne, il disait :

« La soif est dissipée, les veines sont irriguées, et la récompense persistera incha Allah » (*)

Rapporté par Abû Dawud n° 2357.

Authentifié par Shaykh al Albani dans le Sahih Abû Dawûd n° 2357, dans Mishkat Al Masabih n° 1993 et dans Irwaa Al Ghalil n° 920

باب الْقَوْلِ عِنْدَ الإِفْطَارِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، – يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ – الْمُقَفَّعُ – قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقْبِضُ عَلَى لِحْيَتِهِ فَيَقْطَعُ مَا زَادَ عَلَى الْكَفِّ وَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَفْطَرَ قَالَ ‏‏ ‏.‏ “‏ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ” ‏
2357 سنن أبي داود
(حكم : صحيح (الألباني
2357 (صحيح و ضعيف أبي داود (الألباني
1993 (مشكاة المصابيح (الألباني
920 (إرواء الغليل (الألباني

(*) En phonétique :

dha-haba atha-ma’  wab-tal-latil ‘ourouq wa thabatal ajr incha Allah

Ce qui n’est pas authentique

-> D’après Anas Ibn Malik رضي الله عنه, lorsque l’un d’entre vous s’approche de la nourriture alors qu’il est en état de jeûne, qu’il dise : 

« Au nom d’Allah, Louanges à Allah, Ô Allah c’est pour toi que j’ai jeûné, et avec ta subsistance que j’ai rompu mon jeûne, c’est à Toi que je m’en suis remis, Gloire à Toi, Louanges à Toi, alors accepte mon jeûne, car c’est Toi l’Audient l’Omniscient »

Hadith non authentique.

Ce hadith a été déclaré comme étant faible par Shaykh al Albani dans Da’if Al Jami’ n° 631

 عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرب إلى أحدكم طعام وهو صائم فليقل: “بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني إنك أنت السميع العليم
(حكم : ضعيف (الألباني
631 (ضعيف الجامع (الألباني

-> D’après Mu’adh رضي الله عنه, le Prophète ﷺ aurait dit au moment de la coupure du jeûne :

« Ô Allah c’est pour toi que j’ai jeûné, et c’est avec ta subsistance que j’ai rompu mon jeûne »

Hadith non authentique.

Ce hadith a été déclaré comme étant faible par Shaykh al Albani dans Da’if Al Jami’ n° 4349 et dans Al Kalam Tayyib n° 165

 عن معاذ بن زهرة مرسلا كان إذا أفطر قال: اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت
(حكم : ضعيف (الألباني
4349 (ضعيف الجامع (الألباني
165 (صحيح الكلم الطيب (الألباني

 

-> D’après Ibn Abbas رضي الله عنه, le Prophète ﷺ aurait dit au moment de la coupure du jeûne :

« Ô Allah c’est pour toi que j’ai jeûné, et avec ta subsistance que j’ai rompu mon jeûne, alors accepte mon jeûne, car c’est Toi l’Audient l’Omniscient »

Hadith non authentique.

Ce hadith a été déclaré comme étant faible par Shaykh al Albani dans Da’if Al Jami’ n° 4350.

عن ابن عباس كان إذا أفطر قال: اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت السميع العليم
(حكم : ضعيف (الألباني
4350 (ضعيف الجامع (الألباني

-> D’après Anas Ibn Malik رضي الله عنه, le Prophète ﷺ aurait dit au moment de la coupure du jeûne :

« Ô Allah c’est pour toi que nous avons jeûné, et c’est avec ta subsistance que nous avons rompu le jeûne. Ô Allah accepte notre jeûne, car c’est Toi l’Audient l’Omniscient »

Hadith non authentique.

Ce hadith a été déclaré comme étant faible par Shaykh al Albani dans Irwaa Al Ghalil n° 919.

حديث ابن عباس وأنس كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: ” اللهم لك صمنا , وعلى “رزقك أفطرنا , اللهم تقبل منا , إنك أنت السميع العليم
(حكم : ضعيف (الألباني
919 (إرواء الغليل (الألباني

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Coupure du jeune (iftar) quelle invocation prononcer ?

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