Délaisser la science et seulement lire le Quran pendant Ramadane ?

Délaisser la science et seulement lire le Quran pendant Ramadane ?

Question :

« Est-il authentique que lors du mois de Ramadane, l’imâm Malîk délaissait la science et s’orientait exclusivement à la lecture du Quran ? »

Réponse :

« Ceci est un mensonge sur Mâlik et ceci n’est pas authentique concernant Mâlik – qu’Allah lui fasse miséricorde -.

Je dis – qu’Allah vous bénisse – :

L’étude de la science fait partie des obéissances les plus éminentes et des façons de se rapprocher d’Allah – جلَّ وعلا – les plus nobles.

Qui a dit que celui qui apprend la science et s’occupe par la science durant Ramadane s’était rendu coupable d’une chose détestable ?

Ceci fait plutôt partie de ce qui permet d’atteindre la vérité et revient à se conformer à l’ordre d’Allah – جلَّ وعلا- et à l’ordre de son messager – éloge et salut d’Allah sur lui -.

Quant à cela, c’est une mauvaise manie (comme il est dit « qu’ils ont hérité d’akhzam »* ) qu’ils ont puisé dans certains livres et épîtres où elle est rapportée sous forme de athar ou juste mentionnée, alors qu’elle n’est pas correcte – je parle de la vérification et de l’authenticité -.

Certains esprits dérangés et malades exploitent cette parole, ils disent : “Concentrons nous sur le Quran”

Ils délaissent donc les cours et se concentrent sur le Quran, ensuite ils distraient les gens avec les anasheed et les feuilletons.

Ils ne les ont donc occupés ni par le Quran ni par la science, ils les ont plutôt détournés vers des attitudes déviantes et autres, nous demandons à Allah la préservation et la protection.

Il ne fait aucun doute que l’étudiant en science religieuse doit faire encore plus d’effort durant Ramadane.

Et il se doit d’être plus ardent en cherchant à réunir entre les deux biens, la récitation du Quran, en le finissant plusieurs fois et en le répétant ; et la recherche de la compréhension du Quran et sa méditation.

Et ceci fait également partie de l’étude de la science, de l’acquisition [ du savoir ] et des efforts déployés dans cela. »

* On utilise ce vers de poème pour désigner une mauvaise habitude que les gens héritent les uns des autres.

Akhzam était un homme qui avait un mauvais comportement avec son père et qui lorsqu’il mourut laissa deux enfants à leur grand-père, un jour ceux-ci bondirent sur leur grand-père et le firent saigner, il dit alors “أن بني ضرجوني بالـدم *** شنشنة أعرفها من أخزم “

« Certes, mes enfants m’ont taché de sang *** c’est une mauvaise habitude que je reconnais d’Akhzam »

Traduit par Abdoullah Abou Khouzaymah
Publié par minhajsalafi.com

 

السؤال:
قال سائل: هل ثبت عن الإمام مالك أنه كان في رمضان يترك العلم ويُقْبِل على قراءة القرآن؟
الجواب:
هذا كذبٌ على مالك، ولا يَصِحُّ عن مالك هذا – رحمه الله -.
أقول بارك الله فيكم-: فإن طلب العلم من أعظم الطاعات وأَجَلّ القُربات إلى الله – جلَّ وعلا- ومن قال أن المرء إذا ما طلب العلم واشتغل بالعلم قد أتى بأمر مكروهٌ في رمضان؟ فإن هذا من تحقيق الحق، والامتثال الأمر لله – جلَّ وعلا – وأمر رسوله – صلَّى الله عليه وسلَّم-، وهذه شَنْشَنةٌ – كما يقال – تُعرف من أخزم، بعض الناس هي أُثِرَت أو ذُكِرت في بعض الكتب أو في بعض الرسائل؛ لكنها لا تصح – أتكلم عن الثبوت والصحة- استغل بعض أمراض النفوس والمرضى هذا الكلام، قالوا: نشتغل بالقرآن، يتركون العلم ويشتغلون بالقرآن، ثُمَّ شغلوا الناس بالأناشيد، والتمثيليات، ما هم شغلوهم لا بالقرآن ولا بطلب العلم، شغلوهم إلى الانحرافات السلوكية وغيرها؛ نسأل الله السلامة والعافية، فلا شك لطالب العلم أنه في رمضان يجتهد أكثر فأكثر، ويكون حرصه أشد في أن يجمع بين الخَيْرين من تلاوة القرآن وختمه مرارًا وتكرارًا وتفهمه وتأمّله، وذلك أيضًا من طلب العلم أيضًا والتحصيل واستفراغِ الوسعِ فيه.

المصدر :
موقع ميراث الأنبياء

Shaykh Abdoullah Ibn 'Abder-Rahim Al Boukhary - الشيخ عبدالله بن عبد الرحيم البخاري