Dix choses dont on on ne tire aucun profit

Dix choses dont on ne tire aucun profit

« Dix choses, desquelles on ne tire aucun profit, sont inutiles :

– une science que l’on ne met pas en pratique ;

– une œuvre dénuée de toute sincérité et non conforme à la Sunnah ;

– des biens que l’on ne dépense pas, dont le propriétaire ne jouit même pas dans ce bas monde et qu’il n’investit pas non plus pour l’au-delà ;

– un cœur vide de l’amour d’Allah, de l’ardent désir de Le rencontrer et de jouir de sa compagnie ;

– un corps incapable d’obéir à Allah – سبحانه وتعالى – et de Le servir ;

– un amour qui ne se soucie pas de plaire à l’Être aimé ou d’obéir à Ses ordres ;

– du temps que l’on utilise pas dans l’expiation des fautes passées, ou dont on ne profite pas pour accomplir un acte de bien qui rapproche d’Allah – سبحانه وتعالى – ;

– des pensées qui portent sur des sujets vains ;

– se mettre au service d’une créature dont le service de rapproche pas d’Allah et n’apporte aucun intêret matériel ;

– éprouver crainte et espérance envers une créature, alors que tu sais que son âme est entre les mains d’Allah – سبحانه وتعالى -, qu’elle est prisonnière de Sa Poigne, et qu’elle ne possède la faculté de faire ni le mal ni le bien pour elle-même, et qu’elle n’est maîtresse ni de sa mort, ni de sa vie, ni de sa propre résurrection.

Corrompre son cœur et gaspiller son temps sont les pires formes de dilapidation.

Elles en sont aussi le fondement :

– La corruption du cœur vient de la préférence que l’on accorde à ce bas-monde par rapport à l’au-delà.

– Le gaspillage du temps quant à lui est dû à la conviction que l’on vivra longtemps.

Tout le mal se résume donc au fait de suivre ses passions et au fait de croire que la vie sera longue.

Et tout le bien se résume donc à suivre le droit chemin et à se préparer pour la rencontre d’Allah – سبحانه وتعالى -.

Et c’est d’Allah que nous implorons l’aide. »

Al Fawa’id Page 110/111 (en arabe)
Les Méditations Page 176/177 (en français)

فصل عشرَة أَشْيَاء ضائعة لَا ينْتَفع بهَا

علم لَا يعْمل بِهِ وَعمل لَا إخلاص فِيهِ وَلَا اقْتِدَاء وَمَال لَا ينْفق مِنْهُ فَلَا يسْتَمْتع بِهِ جَامعه فِي الدُّنْيَا وَلَا يقدمهُ أَمَامه إِلَى الْآخِرَة وقلب فارغ من محبَّة الله والشوق إِلَيْهِ والأنس بِهِ وبدن معطل من طَاعَته وخدمته ومحبة لَا تتقيد برضاء المحبوب وامتثال أوامره وَوقت معطل عَن اسْتِدْرَاك فارطه أَو اغتنام بر وقربة وفكر يجول فِيمَا لَا ينفع وخدمة من لَا تقربك خدمته إِلَى الله وَلَا تعود عَلَيْك بصلاح دنياك وخوفك ورجاؤك لمن ناصيته بيد الله وَهُوَ أسبر فِي قَبضته وَلَا يملك لنَفسِهِ حذرا وَلَا نفعا وَلَا موتا وَلَا حَيَاة وَلَا نشورا
وَأعظم هَذِه الإضاعات إضاعتان هما أصل كل إِضَاعَة إِضَاعَة الْقلب وإضاعة الْوَقْت فإضاعة الْقلب من إِيثَار الدُّنْيَا على الْآخِرَة وإضاعة الْوَقْت من طول الأمل فَاجْتمع الْفساد كُله فِي إتباع الْهوى وَطول الأمل وَالصَّلَاح كُله فى اتِّبَاع لهدى والاستعداد للقاء وَالله الْمُسْتَعَان
111/110 الفوائد

Imam Mouhamed Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al Jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية