La gravité de dire « Je jure qu'Allah ne te pardonnera pas »

La gravité de dire « Je jure qu’Allah ne te pardonnera pas »

La gravité de dire « Je jure qu’Allah ne te pardonnera pas »
Cet article est-il intéressant ?

D’après Abû Hurayra رضي الله عنه le Messager d’Allah ﷺ a dit :

« Deux hommes du peuple d’Isra’il avaient décidé de fraterniser.

L’un d’entre eux commettait des péchés tandis que l’autre s’adonnait avec ferveur à la dévotion (piété).

Ce dernier, le voyant persister dans le péché, n’avait de cesse de lui dire :

« Mets donc un terme à tout cela. »

Et l’autre de rétorquer :

« Laisse-moi donc ! Par Allah ! T’as-t-on envoyé à moi pour me surveiller ? »

Le dévot (le pieux) répondit :

« Je jure par Allah qu’Il ne te pardonnera pas, de même qu’Il ne te fera pas entrer au paradis. »

Allah prit leurs âmes et ils furent tous deux réunis auprès du Seigneur des mondes.

Allah dit à ce dévot :

« Savait-tu ce que J’allais décider ? »

Ou, dans une autre version

« Avais-tu quelque pouvoir sur ce que Je détiens dans Mes mains ? »

Allah dit au pécheur :

« Vas et entre dans Mon paradis par Ma miséricorde. »

Il dit à l’autre :

« Conduisez-le au feu ! ».

Abû Hurayra رضي الله عنه ajouta :

« Par Celui qui détient mon âme entre Ses Mains !

Il a proféré un mot qui a anéanti sa vie d’ici-bas et sa vie future ».

Hadith rapporté par Abû Dawûd n° 4901 et sous une autre version par Ahmed dans son Musnad n° 8292.

Hadith authentifié par Shaykh Al Albani dans Sahih Abû Dawûd n° 4901 et dans Mishkat Al Masabih n° 2347

باب فِي النَّهْىِ عَنِ الْبَغْىِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏‏ .‏ “‏ كَانَ رَجُلاَنِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَآخِيَيْنِ فَكَانَ أَحَدُهُمَا يُذْنِبُ وَالآخَرُ مُجْتَهِدٌ فِي الْعِبَادَةِ فَكَانَ لاَ يَزَالُ الْمُجْتَهِدُ يَرَى الآخَرَ عَلَى الذَّنْبِ فَيَقُولُ أَقْصِرْ ‏.‏ فَوَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ فَقَالَ لَهُ أَقْصِرْ فَقَالَ خَلِّنِي وَرَبِّي أَبُعِثْتَ عَلَىَّ رَقِيبًا فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَوْ لاَ يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ ‏.‏ فَقُبِضَ أَرْوَاحُهُمَا فَاجْتَمَعَا عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَقَالَ لِهَذَا الْمُجْتَهِدِ أَكُنْتَ بِي عَالِمًا أَوْ كُنْتَ عَلَى مَا فِي يَدِي قَادِرًا وَقَالَ لِلْمُذْنِبِ اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ
بِرَحْمَتِي وَقَالَ لِلآخَرِ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ” ‏
‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ ‏
4901 سنن أبي داود
8292 مسند أحمد بن حنبل في رواية أخرى
(حكم : صحيح (الألباني
4901 (صحيح و ضعيف أبي داود (الألباني
2347 (مشكاة المصابيح (الألباني