Le comportement des Salafs pendant Ramadane

Le comportement des Salaf pendant Ramadane

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Le comportement des Salafs pendant Ramadane

Le comportement des Salaf pendant Ramadane

Question :

Comment était l’état des salaf durant ramadane ?

Réponse :

« Pour répondre à cette question, je dis : l’état du noble Messager ﷺ‬ est bien connu, ainsi que le fait qu’il se préparait à ce mois ﷺ‬ en jeûnant davantage :

« Il jeûnait sha`bâne entièrement, il jeûnait [tout le mois de] sha`bâne excepté quelques jours » comme dans le hadith de `Â’isha رضي الله عنها

Puis, il jeûnait ce noble mois ‫ﷺ‬ et sa préoccupation à son égard s’intensifiait particulièrement pendant les dix dernières nuits. Quand les dix dernières nuits entraient, il relevait ses manches et serrait son habit, il effectuait la retraite spirituelle ainsi que le faisaient ses femmes et beaucoup de ses compagnons ‫ﷺ

Ils effectuaient ces grandes œuvres. Un jeûne valide, une œuvre vertueuse, une bonté et une bienfaisance. Le Messager ﷺ était généreux, le plus généreux des gens. Et quand venait ramadane, il était plus généreux que le vent ﷺ particulièrement quand lui venait Jibrîl عليه السلام comme cela est venu dans le hadith d’Ibn `Abbâs رضي الله عنه

Le Messager d’Allah ‫ﷺ‬ lisait ou exposait le Quran à Jibrîl une fois chaque ramadane.

Et la dernière année de sa noble vie, il exposa le Quran à Jibrîl par deux fois, comme dans un hadith. Ceci était une annonce implicite de sa mort ‫ﷺ

Dans tous les cas, les salaf accordaient particulièrement de l’importance à ce mois grandiose : en se dirigeant vers la récitation du Quran, par la multitude de l’évocation [d’Allah], par l’abstention vis-à-vis des désobéissances ; car le jeûne implique cela.

Le jeûne ne [consiste] pas simplement à s’abstenir de la nourriture et de la boisson, mais en vérité il s’agit de s’abstenir de tout ce qu’Allah ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ déteste parmi les désobéissances et autres, ainsi que de se diriger vers l’obéissance à Allah ‫وجل‬ ‫عز‬ et vouer sincèrement ces œuvres à Allah uniquement. Qu’Allah les agrée tous.

Comme il a été rapporté de Mâlik : qu’il enseignait aux gens, et quand venait le mois de Ramadane, il consacrait son temps au jeûne et à la récitationdu Quran.

Donnez de l’importance à la récitation du Quran dans ce noble mois, en le méditant, en considérant ses exhortations, en s’arrêtant avec ses réprimandes, la compréhension du licite et de l’illicite, la compréhension de la promesse et de la menace et tout ce qui ressemble à cela dans ce noble Quran.

C’est ainsi que les âmes se purifient et que les cœurs s’illuminent. Ceci – c’est-à-dire le Quran – est une vie, une lumière et une guidance ainsi qu’Allah ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ l’a décrit, Il a dit (selon une traduction rapprochée du sens) :

{Et c’est ainsi que Nous t’avons révélé un Esprit [le Quran] provenant de Notre ordre. Tu n’avais aucune connaissance du Livre ni de la foi ; mais Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos serviteurs. Et en vérité tu guides vers un chemin droit} [Ash-Shoûrâ : 52] .

Dans tous les cas, [concernant] les pieux prédécesseurs, lisez leur combat, leur endurance, leur sincérité envers Allah, leur rebroussement des manches durant ce noble mois et autre.

Nous ne mentionnons pas ramadane pour ensuite oublier et abandonner les obéissances dans le reste des mois. Nous continuons dans la prolongation de l’adoration d’Allah, la prière de la nuit, se diriger vers Allah ainsi que toutes les obéissances par lesquelles nous nous rapprochons d’Allah pendant Ramadane.

Nous n’oublions pas. Certains se dirigent vers l’obéissance en ce mois, puis quand ce mois part, il néglige, il paresse et oublie volontairement beaucoup d’obéissances.

Non. Il n’y a aucun doute que nous nous soucions de ce mois plus que d’un autre, mais tout au long de l’année, tout au long de la vie, il nous est un devoir que d’évoquer Allah de manière permanente

{Ô vous qui croyez ! Évoquez beaucoup Allah. 42. Et dites : « Loin d’Allah toute imperfection » à la pointe et au déclin du jour.} [Al-Ahzâb : 41-42].

Le croyant évoque Allah تبارك وتعالى constamment, il Lui obéit, Le craint, est vigilant quant‬ à Lui dans toutes les heures de sa vie.

Je demande à Allah qu’Il nous accorde le succès, ainsi qu’à vous, dans la prière de la nuit, le jeûne, dans l’accomplissement de ce qu’implique ce noble mois ainsi que dans la promptitude à [profiter] de ses mérites.

De même, nous demandons à Allah de toujours nous accorder le succès dans l’accomplissement de Son obéissance et dans ce qu’Il agrée, notre Seigneur est Celui Qui répond aux invocations »

 

Traduit par la page Telegram @salafisound_fr
Publié par minhajsalafi.com

 

السؤال
يسأل عن حال السلف في رمضان؟

الجواب

إجابة عن هذا السؤال أقول: معروف حال الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، وأنه عليه الصلاة والسلام يستعد لهذا الشهر فيصوم أكثر شعبان عليه الصلاة والسلام، “كان يصوم شعبان كله، كان يصوم شعبان إلا قليلا”ثم يصوم هذا الشهر الكريم عليه الصلاة والسلام، ويشتد اهتمامه خاصة في العشر الأواخر منه، فإنه كان إذا دخلت هذه العشر شمر عن ساعد الجد وشد مئزره وأكثر في جوده عليه الصلاة والسلام، واعتكف ويعتكف نساؤه ويعتكف كثير من أصحابه عليه الصلاة والسلام، ويقومون بهذه الأعمال العظيمة، صيام صحيح وعمل صالح وبذل وإحسان، وكان الرسول عليه الصلاة والسلام جوادا، من أجود الناس فإذا جاء رمضان كان أجود من الريح المرسلة عليه الصلاة والسلام خاصة إذا جاءه جبريل عليه الصلاة والسلام، وكان رسول الله يقرأ أو يعرض القرآن على جبريل في كل رمضان مرة، وفي السنة الأخيرة من حياته الكريمة عرض القرآن على جبريل مرتين، كان ذلك أيام فارق رسول الله الدنيا عليه الصلاة والسلام، ثم خلفه الخلفاء الراشدون رضوان الله عليهم، واشتغلوا بالاجتهاد،…، ثم جمعهم على التراويح، فكانوا يصلونها على النهج الذي شرعه رسول الله عليه الصلاة والسلام
فعلى كل حال السلف كان لهم عناية خاصة بهذا الشهر العظيم من الإقبال على تلاوة القرآن، وعلى كثرة الذكر، وعلى الكف عن المعاصي، لأن الصيام يقتضي هذا، الصيام ما هو فقط صيام عن الطعام والشراب وإنما هو كف عن كل ما يبغضه الله تبارك وتعالى من المعاصي وغيرها، وإقبال على طاعة الله عز وجل، وإخلاص لله في هذا العمل، رضوان الله عليهم، كما يحكى عن مالك أنه كان يعلم الناس فإذا جاء شهر رمضان جرد وقته للصيام ولتلاوة القرآن، فاهتموا بتلاوة القرآن في هذا الشهر الكريم مع تدبره وتأمله والاتعاظ بمواعظه والازدجار بزواجره وفهم الحلال والحرام، وفهم الوعد والوعيد وما شاكل ذلك من هذا القرآن الكريم، بهذا تحيى النفوس وتستنير القلوب، هذا يعني القرآن هو حياة ونور وهدى كما وصفه الله تبارك وتعالى قال: ((وكذلك أنزلنا إليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك تهدي إلى صراط مستقيم))، وعلى كل حال السلف الصالح يعني اقرؤوا جهادهم وصبرهم وإخلاصهم لله وتشميرهم عن ساعد الجد في هذا الشهر الكريم وفي غيره، يعني نحن لا نذكر في شهر رمضان ثم ننسى [ونترك] الطاعات في سائر الأشهر، نستمر -بارك الله فيكم – في مواصلة عبادة الله وقيام الليل والإقبال على الله وسائر الطاعات التي نتقرب فيها في رمضان، لا ننسى، بعض الناس يقبل على الطاعة في هذا الشهر، فإذا ولى هذا الشهر قصر وتكاسل وتناسى كثيرا من الطاعات، لا، هذا الشهر لا شك نهتم به أكثر من غيره ولكن طول العام طول الحياة يجب أن أكون ذاكرا لله دائما ((يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة وأصيلا))، فالمؤمن يذكر الله تبارك وتعالى دائما ويطيعه ويتقيه ويخشاه ويراقبه في كل ساعات حياته، بارك الله فيكم، أسأل الله أن يوفقنا وإياكم للقيام والصيام والقيام بواجب هذا الشهر الكريم والحرص على فضائله وكذلك نسأل الله أن يوفقنا دائما للقيام بطاعته والإقبال على ما يرضيه إن ربنا لسميع الدعاء.
[شريط بعنوان : إزالة الإلباس عما اشتبه في أذهان الناس]

 

Shaykh Rabi’ Ibn Hadi Al Madkhaly – الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي