Sayyid Qutb et ses suiveurs sont-ils les vrais salafis ?

Sayyid Qutb et ses suiveurs sont-ils les vrais salafis ?

Sayyid Qutb et ses suiveurs sont-ils les vrais salafis ?
Cet article est-il intéressant ?

Question :

« Dans certains pays arabes, un groupe de gens se disant disciples de Sayyid Qutb est apparu.

Ils prétendent être les véritables salafis.

Quelle est votre opinion ? »

Réponse :

« Mon avis est que c’est là que git le problème.

Voici ma réponse : tant que les gens n’apportent pas les preuves de leurs allégations, ils ne sont que des imposteurs.

Pour notre part, nous pensons que Sayyib Qutb رحمه الله n’avait pas une démarche salafie dans sa vie, de manière générale.

Ce n’est que vers la fin qu’il a adopté une tendance salafie très prononcée, alors qu’il se trouvait en prison.

La salafiyya n’est pas une simple prétention.

Elle requiert de connaître le Livre, la Sunna authentique ainsi que les traditions des pieux prédécesseurs.

Nous savons pertinemment que ces gens et leurs semblables, qui soutiennent que leur message est fondé sur le Livre et la Sunna n’ont, d’abord, aucune notion des fondements permettant de comprendre le Livre.

Ces fondements sont énoncés dans l’épître d’Ibn Taymiyya sur les fondements de la jurisprudence et par les imams de l’exégèse tels qu’lbn Jarîr, Ibn Kathîr et d’autres, à savoir que le Quran est interprété par le Quran, sinon le hadith, ou par les paroles des Compagnons et des pieux prédécesseurs qui viennent après eux.

Or, dans leur exégèse du Quran, ceux qui se réclament de la salafiyya n’observent pas cette voie scientifique, sur laquelle les savants musulmans sont d’accord »

Question :

« Ce phénomène est-il présent chez les qutbi ? »

Réponse :

« Oui, il est présent.

C’est pourquoi, dans le tafsir de Sayyid Qutb, on relève des passages où il se conforme à l’orientation de ceux qui contredisent les pieux prédécesseurs.

Ensuite, je voudrais ajouter que ceux-là ne s’intéressent nullement à distinguer la Sunna authentique de celle qui est faible, sans compter qu’ils ne s’attachent pas à l’étude et des traditions des Compagnons et des pieux prédécesseurs.

Car ce sont ces traditions qui aident le savant à comprendre le Livre et la Sunna, comme nous l’avons expliqué.

D’où viendrait leur salafiyya s’ils sont loin de la compréhension de la première source de l’islam, à savoir le Quran sur base des principes scientifiques authentiques, s’ils sont loin de la distinction du hadith authentique de celui qui est faible, et plus loin encore de l’examen minutieux des traditions des pieux prédécesseurs, afin de suivre leur voie et de recourir à leurs lumières ?

La question, par conséquent, n’est pas une simple prétention.

Pourquoi ceux-là se réclameraient-ils d’ailleurs de la salafiyya?

Pour la raison que j’ai évoquée dans une réponse précédente: le message salafi, de nos jours – par la grâce d’Allah – recouvre pratiquement tout le terrain islamique.

Il est devenu évident pour la plupart de ses opposants – ne serait-ce que globalement – que ce message est celui de la vérité.

C’est pourquoi ils s’y affilient, même si, dans leurs actions, ils en sont totalement loin. »

Retranscrit et publié par minhajsalafi.com

السائل : ظهرت في بعض الدول العربية جماعة يدعون أنهم أتباع سيد قطب ، وأنهم هم السلفيون حقاً، فما رأيكم.؟
الشيخ : رأيي أن المشكلة هي هي ، وجوابي عليها :
” والدعاوي ما لم تقيموا عليـها بينات فأبناؤها أدعياءُ “.
نحن نعتقد أن سيد قطب -رحمه الله- لم يكن سلفي المنهج في عامة حياته، ولكن ظهر له اتجاهٌ قوي إلى المنهج السلفي في آخر حياته وهو يعيش في سجنه، فالسلفية ليست مجرد دعوى، السلفية تتطلب معرفة بالكتاب والسنة الصحيحة والآثار السلفية، نحن نعلم من هؤلاء وأمثالهم الذين يدعون أن دعوتهم قائمة على الكتاب والسنة؛ هم لا يعرفون أصول فهم الكتاب أولاً، وهذه الأصول معروفة من كلام ابن تيمية في رسالته في أصول الفقه، وكلمات أئمة التفسير كـابن جرير وابن كثير وغيرهم؛ أن القرآن يفسر بالقرآن، وإلا فبالحديث، وإلا فبأقوال الصحابة، ومن دونهم من السلف الصالح ، فالذين يدعون السلفية لا يسلكون سبيل تفسير القرآن هذا السبيل العلمي المتفق عليه بين علماء المسلمين.
السائل : هذا موجود عند القطبيين ؟.
الشيخ : طبعا موجود؛ ولذلك تجد في تفسير سيد قطب بعض التفاسير التي تنحو منحى الخلفيين الذين يخالفون السلف الصالح .
ثم أريد أن أقول : إن هؤلاء لا يُعْنَوْنَ بتمييز السنة الصحيحة من الضعيفة؛ فضلاً عن أنهم لا يعنون بتتبع الآثار عن الصحابة والسلف الصالح ؛ لأن هذه الآثار هي التي تعين العالم على فهم الكتاب والسنة كما أشرنا آنفاً إليه.
من أين تأتيهم السلفية إذا كانوا هم بعيدين عن فهم الأصل الأول للإسلام وهو القرآن على الأصول العلمية الصحيحة، وبعيدين عن تمييز الصحيح من الضعيف من الحديث، وأبعد من ذلك عن أن يتتبعوا آثار السلف الصالح حتى يهتدوا بهديها ويستنيروا بنورها .
إذاً: القضية ليست مجرد ادعاء، ولماذا هؤلاء يدعون أنهم سلفيون.؟ للأمر الذي ذكرته في بعض أجوبتي السابقة؛ أن الدعوة السلفية الآن -والفضل لله عز وجل- غطَّت الساحة الإسلامية تقريباً، وظهر لأكثر من كان يعاديها -ولو في الجملة- أن هذه الدعوة هي دعوة الحق؛ ولذلك فهم ينتمون إليها ولو كانوا في عملهم بعيدين كل البعد عنها. تفضل

Shaykh Mouhammad Nassr Dine Al Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

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