Taking too long? Close loading screen.

Les traces du Prophète ﷺ : cheveux, pieds ...

Les traces du Prophète ﷺ : cheveux, pieds …

Traces du Prophète ﷺ

Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui ment sur moi qu’il prépare sa place en enfer ».

Rapporté par Al Boukhari n°107

باب إِثْمِ مَنْ كَذَبَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ إِنِّي لاَ أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا يُحَدِّثُ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ‏.‏ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ
يَقُولُ ‏‏‏.‏ “‏ مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار” ‏
107 صحيح البخاري

« Même si le Prophète ﷺ accepta au cours des expéditions al-Houdaybiya et d’autres que les Compagnons recherchèrent de la bénédiction à travers ses restes en frottant leurs corps avec leurs mains après l’avoir touché, ils le faisaient pour réaliser un objectif important lié au contexte historique.

Il s’agissait de terroriser les mécréants de Quraych et démontrer combien les musulmans étaient attachés à leur Prophète !

Combien ils l’aimaient et étaient prêts à s’émuler dans son service et dans sa vénération.

Cependant, il ne faut pas perdre de vue ni dissimuler qu’après les dites expéditions, le Prophète ﷺ apprit aux musulmans grâce à un style sage et très doux à se passer de cette manière de rechercher la bénédiction.

Il les en détourna pour les orienter vers de bonnes œuvres bien meilleures auprès d’Allah le Puissant et Majestueux et plus efficaces.

C’est ce que nous indique le hadith que voici :

D’après Abderrahmane ibn Abi Qatada رضي الله عنه le Prophète ﷺ fit ses ablutions un jour et ses compagnons se mirent à rattraper l’eau qui coulait sur ses organes et se frottaient le corps avec.

Le Prophète ﷺ leur dit:

« Qui est-ce qui vous amène à vous comporter comme vous le faites? »

Ils ont répondu :

« Notre amour pour Allah et pour Son Messager. »

Le Prophète ﷺ a dit :

« Quiconque se complait dans l’amour d’Allah et Son Messager et cherche à être aimé par eux, qu’il tienne un langage de vérité quand il parle, qu’il restitue fidèlement les dépôts qu’on lui confie et qu’il traite bien ses voisins. »

Ce hadith est rapporté par des voies sures et corroborées par des versions cité dans Mou’djam at-Tabarani et d’autres. »

Extrait du livre « Tawasoul : ses sortes et ses règles » page 145
Publié par minhajsalafi.com

أن النبيصلى الله عليه وسلم وإن أقر الصحابة في غزوة الحديبية وغيرها على التبرك بآثاره والتمسح بها، وذلك لغرض مهم وخاصة في تلك المناسبة، وذلك الغرض هو إرهاب كفار قريش وإظهار مدى تعلق المسلمين بنبيهم، وحبهم له، وتفانيهم في خدمته وتعظيم شأنه، إلا أن الذي لا يجوز التغافل عنه ولا كتمانه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعد تلك الغزوة رغّب المسلمين بأسلوب حكيم وطريقة لطيفة عن هذا التبرك، وصرفهم عنه، وأرشدهم إلى أعمال صالحة خير لهم منه عند الله عز وجل، وأجدى، وهذا ما يدل عليه الحديث الآتي:
عن عبد الرحمن بن أبي قراد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بوماً، فجعل أصحابه يتمسحون بوضوئه، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: “ما يحملكم على هذا؟ ” قالوا: حب الله ورسوله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “من سره أن يحب الله ورسوله، أو يحبه الله ورسوله فليصدق حديثه إذا حدث، وليؤد أمانته إذا .  اؤتمن، وليحسن جوار من جاوره. قلت: وهو حدبث ثابت له طرق وشواهد في معجمي الطبراني
 التوسل أنواعه وأحكامه ص 145

Shaykh Mouhammad Nassr Dine Al Albany - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

Question :

« Existe-t-il des traces du Prophète ﷺ comme ses cheveux, et si oui comment faire le tabarruk ? »

Réponse :

« Il n’existe pas aujourd’hui de traces du Prophète ﷺ et celui qui prétend qu’il en reste est un menteur sénile.

Je suis allé en Inde et j’ai vu des gens qui prétendaient avoir des cheveux du Prophète ﷺ et ce sont des menteurs.

Et j’ai vu au Pakistan ou au Bangladesh une mosquée qui dit avoir une trace de pas du Prophète ﷺ et à Delhi il y’a une mosquée qui a une grande réputation, les européens hommes et femmes quasi nus y viennent et disent qu’il y a une trace du Prophète ﷺ sur laquelle ils ont construit une coupole et ils regardent la trace de pied du Prophète ﷺ

J’ai vu ce mal et je suis parti voir l’imam de la mosquée pour le conseiller et je lui ai dit :

« Vous prétendez que le Prophète ﷺ est venu ici et que c’est sa trace? »

Il dit :

« Les gens disent ceci et cela »

Je dis :

« Ô mon frère, on a lu l’histoire et on sait que le Prophète ﷺ est monté au ciel, qu’il est allé de Makka à Al Madina et dans diverses expéditions dans des régions connus, à Tabouk, mais on a pas trouvé dans l’histoire qu’il est allé à Delhi et s’est arrêté à cet endroit ! »

Il tourne autour du pot, puis j’ai parlé à son père quand il est arrivé, et le salafi qui était avec moi et traduisait, a dit que c’était un manque de respect.

Puis ce salafi m’a informé que lorsque le Roi Sa’oud a visité l’Inde, il est allé à Barnas et c’est l’endroit où il y’a toutes leurs statues et idoles, c’est comme Makka pour eux, et quand ils ont entendu la visite du Roi, ils ont couvert toutes leurs idoles.

Comment ? C’est le prestige du tawhid.

Puis il est venu dans cette mosquée où il lui ont dit avoir une trace de pas du Prophète ﷺ et il est parti et a su que c’était une invention.

Le monothéiste a une clairvoyance, une compréhension, les gens des innovations ont de la stupidité et de la bêtise, ou de l’impureté bâraka Allahou fikoum

Les prétentions sont nombreuses, en Turquie aussi ils prétendent avoir des cheveux du Prophète ﷺ, ou le mousshaf (*) de ‘Ali رضي الله عنه écrit par sa main …

Tout ça est mensonge.

La loi d’Allah dans ces choses là est qu’elles disparaissent et finissent.»
(*) Mousshaf = le Quran

Source : Site officiel
Pubié par minhajsalafi.com

السؤال: على ذكركم لعرق النبي صلى الله عليه وسلم هل بقي شيء ثابت من آثاره صلى الله عليه وسلم كشعره وإن وُجد شيء منها كيف سبيل التبرك به ؟

الجواب : لا يوجد شيء الآن من آثاره عليه الصلاة والسلام ,والذي يدّعي بقاء شيء من هذا فهو كذاب مخرف !

ذهبنا إلى الهند ووجدنا أناسا يدعون أن عندهم من شعر النبي عليه الصلاة والسلام ,وهم كذابون عندهم دجل ,ورأينا أظن في باكستان أو بنغلاديش مسجدا يقال : أن فيه قدم النبي صلى الله عليه وسلم !

وفي دلهي ,هناك مسجد إمامه واحد بخاري له سمعة كبيرة ,يجيء الأوربيون نساء ورجالا شبه عراة يذهبون إلى مكان في مسجد هذا البخاري ,يقولون : إن فيه أثر النبي عليه الصلاة والسلام مبني عليه مثل القبّة ,فترى النساء متهتكات والرجال مجتمعين يتفرجون على قدم النبي عليه الصلاة والسلام ,فأنا رأيت هذا المنكر وجئت إلى هذا الإمام أناصحه قلت له : أنتم تدعون أن النبي عليه الصلاة والسلام جاء إلى هذا المكان وهذا أثره ؟ قال لي : يقول الناس كذا وكذا ,قلت له : يا أخي قرأنا التاريخ وعرفنا أن الرسول عرج به إلى السماء عليه الصلاة والسلام وذهب من مكة إلى المدينة وخرج إلى الغزوات إلى مناطق معروفة وذهب إلى تبوك ,لكن ما وجدنا في التاريخ أن الرسول جاء إلى دلهي ووقف في هذا المكان!! لفلف ولفلف …ثم كلمت أباه لما جاء – وكان معي واحد سلفي يترجم – قال : هذه بجاحة .

ثم أخبرني هذا السلفي الذي كان معي قال : لما زار الملك سعود رحمه الله الهند وجاء إلى بنارس وهي مركز الأصنام والأوثان – هي عندهم مثل مكة بنارس هذه – فيها أصنام كثيرة وكذا ,فلما سمعوا بزيارته غطّوا هذه الأصنام – غطّوها والله – كيف ؟ هيبة التوحيد .

ثم جاء إلى هذا المسجد يصلي فيه فقالوا له : هنا قدم النبي صلى الله عليه وسلم فمشى وعرف أنه خرافة .

الموحد عنده بصيرة ,عنده إدراك ,أهل البدع عندهم بلادة غباوة أو خبث بارك الله فيكم. فالدعاوى كثيرة ؛في تركيا يدعون أن شعره موجود ,وبعضهم يدعي أن مصحف علي رضي الله عنه الذي كتبه بيده موجود إلى آخره .. هذه أكاذيب .

سنة الله في هذه الأشياء أنها تفنى وتنتهي سنّها الله سبحانه وتعالى

Shaykh Rabi’ Ibn Hadi Al Madkhaly – الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي

Publicité / إعلانات

Les traces du Prophète ﷺ : cheveux, pieds …

Temps de lecture estimé : 3 min